In diesem einflussreichen postkolonialen Theorietext von 1988 untersucht Spivak, ob unterdrückte, marginalisierte Gruppen – insbesondere Frauen des globalen Südens – innerhalb dominanter westlicher Diskurse überhaupt eine eigene, unverzerrte Stimme finden können. Anhand der Praxis der Witwenverbrennung (Sati) zeigt sie, wie Subalterne stets durch fremde Repräsentation vereinnahmt werden.